明時節雨紛紛.....;隨著時（shí）間的（de）推進（jìn），一年（nián）一度的清明（míng）節就要到了，此時，你一定有很多話要說，或（huò）嗟歎，或扼腕，當然更不能忘記向親朋好友送上這份特殊的節日祝福,

清明節放假安排2013年（nián）：放幾（jǐ）天假?　　

中科公司（sī）2013年清明節放假（jiǎ）安排：2013年4月4日-6日放（fàng）假加調休，共3天。其中，4月4日(清明節，星期四)為法定節假日，4月7日(星期日)公休日調至（zhì）4月5日（rì）(星期五)，4月6日(星期六)照常（cháng）公休，4月7日(星期日)上班。　

2013年清（qīng）明節的來曆和習俗

清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一係列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁（jìn）火，為（wéi）了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青（qīng）遊玩（wán）的歡笑聲，是一個富有特色的節日。。清明節（jiē）起（qǐ）源（yuán）：
清（qīng）明節是中國民間重要傳統節日，是重要的“八節”(上元、清明（míng）、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公曆的四月五日，但其節（jiē）期很長，有十日前八（bā）日後及十日前十日後兩種說法，這近二十天內均屬清明（míng）節。
    清明節據傳始於古代帝王將相“墓祭（jì）”之禮，後來民間亦相仿效（xiào），於此日祭祖掃墓，曆（lì）代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本（běn）來，寒食節與清（qīng）明節是兩個不同的（de）節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節（jiē）正確的（de）日子（zǐ）是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因（yīn）兩者日子相近，所以便將清明與寒（hán）食合並為一日了！
    在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓（mù）葬就十分重視。東周戰（zhàn）國時代《孟子·齊人篇》也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常（cháng）到東（dōng）郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風氣十分盛行（háng）。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，“田野（yě）道（dào）路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。”（柳（liǔ）宗元《與許京兆書》）掃墓遂成為社會重要風俗。
    而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些（xiē）老弱婦孺（rú）耐不住寒（hán）冷，也為了防止寒食冷餐傷身（shēn），於是就定了（le）踏青、郊遊、蕩秋千，踢足（zú）球、打馬球（qiú）、插柳，拔河，鬥雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節日，除了有慎終追遠的（de）感傷情懷，還（hái）融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別（bié）的悲酸淚，又到處是一派清新（xīn）明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節日。清明祭掃墳塋是和（hé）喪葬禮俗有關的節俗。據載（zǎi），古（gǔ）代“墓而不墳”，就是說隻打墓（mù）坑，不築墳丘（qiū），所以（yǐ）祭掃就不見於載籍。後來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢（hàn）時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗（sú）活動。
    關於寒食的傳說：

相（xiàng）傳春秋戰國時代，晉獻公的（de）妃子驪姬為了（le）讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生（shēng），申生被（bèi）逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重（chóng）耳受盡了屈辱。原來（lái）跟著他一道出（chū）奔的（de）臣子，大多（duō）陸陸續續地各奔出路去了。隻（zhī）剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割（gē）下了一塊肉，用火烤熟了（le）就送給重耳吃。十（shí）九年後，重耳回國（guó）做（zuò）了君主（zhǔ），就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公（gōng）執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公麵（miàn）前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起（qǐ）舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差（chà）人去了幾趟，介子推不來。晉文公隻好親自去請。可是（shì），當晉文公來到介子推（tuī）家時，隻見大（dà）門緊閉。介（jiè）子推不願見他，已經背著老母躲進了（le）綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的禦林軍上綿山搜（sōu）索（suǒ），沒有找（zhǎo）到（dào）。於是，有人（rén）出了個主（zhǔ）意說，不如放火燒山，三（sān）麵點火，留下一方，大火起（qǐ）時介子推會自己走出來的。晉文公乃下（xià）令舉（jǔ）火燒山，孰料大火燒了三（sān）天三（sān）夜，大火熄滅（miè）後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著（zhe）一棵燒焦的大柳（liǔ）樹已經死了（le）。晉文公望（wàng）著介子推的屍體哭拜一陣，然（rán）後安葬遺體，發（fā）現介子推脊梁堵著（zhe）個柳樹樹洞，洞裏好象有什麽東西。掏（tāo）